81ثمّ إن كان المال المدفوع زكاة فلا تبرأ الذمّة بدفعه إليهم ؛ لأنّهم ليسوا من أهلها ، فليتنّبه لذلك فإنّه قد يخفىٰ مع ظهوره ، وقد تشكّك في ذلك وتلاعب الشيطان به ، فلنأخذه بجانب الاحتياط منه ، فإنّه طريق السلامة . و اللّٰه أعلم .

واعلم أني لو أردت أن أذكر ما هم عليه من التلبيسات والخديعة والمكر ، لكان لي في ذلك مزيد وكثرة وفيما ذكرته أُنموذج ينبّه بعضه علىٰ غيره ، لا سيّما لمن له أدنىٰ فراسة و حسن نظر بموارد الشرع ومصادره ، التي أشار إليها رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم ، وبعضها صرّح به تصريحاً ظاهراً ، لا يخفىٰ إلّاعلىٰ أكمه لا يعرف القمر .

وفي الصحيحين من حديث عليّ رضى الله عنه ، قال : سمعت رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم يقول :

(سيخرج قوم في آخر الزمان حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام ، يقولون من خير قول البرية ، يقرؤون القرآن لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميّة ، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإنّ في قتلهم أجراً لمن قتلهم عند اللّٰه يوم القيامة) .

وفي صحيح مسلم من حديث علي رضى الله عنه ، قال : سمعت النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم يقول : (يخرج قوم من أمّتي يقرؤون القرآن ، ليس قراءتكم الىٰ قراءتهم بشيء ، وليس صلاتكم الىٰ صلاتهم بشيء ، ولا صيامكم الىٰ صيامهم بشيء ، يقرؤون القرآن يحسبون أنّه لهم ، وهو عليهم ، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرميّة) ¹ .

وفي الصحيحين ² من حديث ابن عمر رضى الله عنه ، قال : سمعت النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم يقول وهو علىٰ المنبر : (ألا إنّ الفتنة هنا - ويشير الىٰ المشرق - من حيث يطلع قرن الشيطان) ،