30ومعناه - أي السواء - العدل والوسط ، وله وجوه في الاستعمال :

منها : الاعتدال ، قال بعض بني تميم : استوىٰ ظالم العشيرة والمظلوم ؛ أي اعتدلا .

ومنها : إتمام الشيء ، ومنه قوله تعالىٰ : وَ لَمّٰا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ اسْتَوىٰ ¹ .

ومنها : القصد الىٰ الشيء ، ومنه قوله تعالىٰ : ثُمَّ اسْتَوىٰ إِلَى السَّمٰاءِ ² ؛ أي قصد خلقها .

ومنها : الاستيلاء علىٰ الشيء ، ومنه قول الشاعر :

ثُمّ استوىٰ بِشرٌ علىٰ العراقِ من غير سيفٍ ودمٍ مُهراقِ

وقال آخر :

إذا ما غزا قوماً أباح حريمَهم وأضحىٰ علىٰ ما ملّكوه قد استوىٰ ³

ومنها : بمعنىٰ استقرّ ، ومنه قوله تعالىٰ : وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ⁴ .

وهذه صفة المخلوق الحادث ، كقوله تعالىٰ : وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَ الْأَنْعٰامِ مٰا تَرْكَبُونَ لِتَسْتَوُوا عَلىٰ ظُهُورِهِ ⁵ .

وهو نزّه نفسه سبحانه عن ذلك في كتابه العزيز في غير ما موضع ، وقطع المادّة في ذلك أنّ المسألة علميّة وكفىٰ اللّٰه المؤمنين القتال والجدال .