212فإنّ التوسّل به - عليه الصلاة والسلام - معناه : أسأل اللّٰه - عزّوجلّ - برسوله ، وأتشفّع إليه به .

فهو سائل للّٰه- عزّوجلّ - لا لغيره .

ولا يلزم من التوسّل به أو بشخص والتشفّع إليه به ، أن يكون عبده ، ولا اتّخذه إلهاً وربّاً من دون اللّٰه ، ولا جعله شريكاً في الإلهية .

ومن جعل التوسّل بشخص ، مثل هؤلاء ¹ ، فهو من جهله وسوء فهمه وعدم تعقّله ما يقول .

و مثل هذا لا يحلّ لأحد أن يقلّده ، ولا ينظر في كلامه إلّامن له رتبة التمييز بين الحقّ والباطل ، وإلّا هلك وهو لا يشعر .

وقد قال عليه الصلاة والسلام : (حياتي خير لكم ومماتي خير لكم) قالوا : يا رسول اللّٰه قد عرفنا أنّ حياتك خير لنا ، فكيف وفاتك خير لنا؟ قال : (أمّا حياتي فإنّكم كلّما أحدثتم حدثاً أحدث اللّٰه لكم المخرج منه بي ، فإذا متّ فلا أزال أُنادي من قبري : «ربّي أُمّتي» حتّىٰ يُنفخ في الصور ، ثم لا أزال أُجاب أربعين سنة حتّىٰ يُنفخ الأُخرىٰ ، وتعرض عليّ أعمالكم ، فما كان من حسن شكرتُ اللّٰه عليه ، وما كان من سيِّئ دعوتُ اللّٰه أن يغفره) .

رواه الإمام العلّامة هبة اللّٰه في كتابه «توثيق عُرى الإيمان» ، ورواه غيره .

فهو - عليه الصلاة والسلام - رحمة لنا في حياته وبعد وفاته ، فكيف لا يُتوسّل به إليه ، ولا نُعمل البُزُل ² القناعيس ³ نحوه وإليه ؟؟

و ذلك ممّا أجمع أهل التوحيد عليه ، وأجمعوا علىٰ تكفير من قال بخلاف ذلك .