123فهذا نصّ القرآن العظيم علىٰ مثل هذا القول في الذين يقولون : إنّه شِرك .
ففي قولهم قدح في القرآن ، وفي رسول اللّٰه صلى الله عليه و آله و سلم لإقراره الصديق رضى الله عنه علىٰ هذا القول الذي هو شرك 1 .
و هذا منهم كفر بيقين ؛ لأنّه واجب وحتم لازم علىٰ كلّ أحد بأن يؤمن بالقرآن ، وبما جاء به سيّد الأوّلين والآخرين صلى الله عليه و آله و سلم عن ربّ العالمين من غير شكّ ولا ارتياب .
قال اللّٰه تعالىٰ : وَ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِاللّٰهِ وَ رَسُولِهِ فَإِنّٰا أَعْتَدْنٰا لِلْكٰافِرِينَ سَعِيراً .
وقال تعالىٰ : وَ أَطِيعُوا اللّٰهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ .
وقال : و امنوا بالله و رسوله جمع بينهما بواو العطف للشركة ، ولا يجوز هذا في حقّ غيره صلى الله عليه و آله و سلم .
ولما خطب صلى الله عليه و آله و سلم أمّ سلمة رضي اللّٰه عنها فاعتذرت اليه بأعذار منها : وأنا موتم مرملة في أربعة من الولد ، فقال لها من جملة قوله : وأما ولدك فهم ولد أخي أبي سلمة وهم على اللّٰه وعلىٰ رسوله ، وقال : إِنَّمٰا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ .
[ابن تيميّة رافضي و يقول بالتناسخ]
واعلم : أنّ ما ذكرته من الرمز الىٰ الصدّيق والفاروق رضي اللّٰه عنهما ، وأنّ فيه إشعاراً بأنّه رافضيّ هو كذلك ، وفي الردّ علىٰ الرافضي أنّه رافضيّ ، و هذا نبّه عليه الشيخ زين الدين القرشي والشيخ زين الدين بن رجب الحنبلي .
نعم وقفت علىٰ مصنّف لطيف له ولم يتمّ ،وفيه ما يدلّ علىٰ ما قالاه .