62 آية اللّٰه بهجت «ره»: اظهر عدم سقوط رواتب نهاريه در اماكن تخيير است اگرچه فريضه را در خارج ايقاع نمايد يا قاصد آن باشد يا قصراً در داخل ايقاع نمايد، بلكه ثابت است نافله با عدم تعين تقصير.

آية اللّٰه تبريزى «ره»: نوافل ظهر و عصر او ساقط است. واللّٰه العالم.

آية اللّٰه خامنه‌اى: نافله نماز ظهر و عصر در سفر ساقط است، حتى در اماكن تخيير.

آية اللّٰه شبيرى: مجاز نيست.

آية اللّٰه صافى: استحباب نوافل ظهر و عصر در اماكن تخيير ثابت نيست؛ واللّٰه العالم.

آية اللّٰه فاضل: خير، مشروعيت نوافل ظهر و عصر در فرض مزبور ثابت نيست.

آية اللّٰه مكارم: مجاز نيست.

آية اللّٰه نورى: در صورتى كه تمام را اختيار كرد رجاءً مى‌تواند بخواند.

آية اللّٰه سبحانى : نوافل ظهر و عصر در سفر مطلقاً ساقط است و در اماكن تخيير دليلى بر آن نيست. واللّٰه العالم

نماز در مشاعر

س38 - فاصله بين مكّه و عرفات كه قبلاً چهار فرسخ بوده امروزه با توجه به توسعه مكّه و اتصال شهر به منا كمتر از مسافت شرعى است در اين صورت،