23نكرده است كه از مسجد شجره محرم شود يا ميقاتهاى ديگر، آيا اجير مى‌تواند از مسجد شجره به نيّت عمرۀ مفرده محرم شود وپس از آن به جحفه يا قرن المنازل برود وبراى عمرۀ تمتّع استيجارى محرم شود؟
آية اللّٰه تبريزى: در صورتى كه قرينه‌اى ولو از جهت تعارف بر احرام از مسجد شجره احراز نشود مى‌تواند از خود چهار ميقات ديگر نيز محرم شود، واللّٰه العالم.
آية اللّٰه خامنه‌اى: در فرض مذكور اجير مى‌تواند از هر كدام از مواقيت معروف، به نيابت محرم شود. مگر اين كه اجير گرفتن در مدينه، قرينه باشد بر اين كه مستأجر نظرش مسجد شجره بوده كه در اين صورت بايد از مسجد شجره محرم شود.
آية اللّٰه سبحانى: ظاهر قرارداد اين است كه از مسجد شجره احرام ببندد زيرا مردم مدينه و كسانى كه وارد آنجا شده‌اند بايد از همان نقطه احرام ببندند.
آية اللّٰه سيستانى: ظاهراً اين استيجار منصرف است به احرام از مسجد شجره ولى اگر چنين نباشد يا تصريح به عدم تقييد كند اشكال ندارد.
آية اللّٰه صافى: اگر منصرف به احرام او از مسجد شجره نباشد مانعى ندارد، واللّٰه العالم.
آية اللّٰه فاضل: چنانچه عقد اجاره انصراف و يا ظهور عرفى در احرام از خصوص مسجد شجره را نداشته باشد