84اعمال را انجام دهد و بعد از آن خون ببيند و از روز دهم تجاوز نكند،محكوم به حيض است و در وسعت وقت، بايد طواف و نماز را اعاده كند؛و در ضيق وقت،محل اشكال است و بايد احتياط مراعات شود؛آيات عظام:

امام خمينى،بهجت،جوادى،خامنه‌اى،سبحانى،صافى، گلپايگانى،عزالدين زنجانى،فاضل و نورى.

2-اگر لك،صفات حيض داشته باشد و قبل از ده روز قطع شد،بايد اعمال را اعاده نمايد،در غير اين صورت صحيح است؛آيات عظام:تبريزى،خويى و شاهرودى.

3-پاكى بين دو خون كه حيض واحد شمرده مى‌شوند، محل اشكال است،و به احتياط واجب،طواف و نماز را اعاده كند؛آية اللّه سيستانى.

4-اگر اعمال در حال پاكى بوده،صحيح است و اعاده ندارد؛آيات عظام:شبيرى زنجانى،حكيم و مكارم.

5-اگر در حج بوده،بايد طواف و نماز را اعاده كند و اگر در عمره بوده،چنانچه وقت تنگ باشد و نتواند طواف و نماز را اعاده كند،پس از حج تمتع،احتياطا علاوه بر اعاده طواف يك عمره مفرده نيز به جا آورد؛آية اللّه اردبيلى.

6-به تعداد عادت حيض قرار دهد و بيشتر از آن استحاضه است؛آية اللّه فياض.