1692-در هر دو فرض،رجوع به حى جايز است؛آيات عظام:بهجت،جوادى،سبحانى و عزالدين زنجانى.

3-اگر اعلميتى در ميان آنها معلوم نشود،يا مساوى باشند،مخيّر است،مگر در موارد علم اجمالى،يا قيام حجت اجمالى،كه بنابر احتياط واجب بايد رعايت هر دو فتوى را بنمايد؛آية اللّه سيستانى.

4-در احكام عمره و حج به تقليد متوفى باقى نمانند؛ آية اللّه شبيرى زنجانى.

5-در صورت تساوى بقا در همه مسايل،جايز است؛ آية اللّه فاضل و در صورت شك احتياط رجوع به مجتهد حى است آية اللّه صافى.

6-اگر اعلميت حى معلوم نشود،بقا واجب است؛ آية اللّه وحيد و آية اللّه حكيم.

7-در صورت تساوى ميت و حى يا شك در اعلميت هر كدام،عمل به فتواى ميت در آن چه بدان عمل كرده،واجب است و در بقيه به حى رجوع نمايد؛ آية اللّه مكارم.

8-در صورت تساوى مخير است؛ولى اگر يكى از آنان پرهيزگارتر است،به احتياط واجب از او تقليد كند؛ آية اللّه شاهرودى.