متن کتاب حجر اسماعیل در نگاه قرآن، روایات، فقه و تاریخ - جلد 1 - صفحه 46

(9 تا 148)

46امتثال كند و وقتى چنان شد، نماز او در داخل كعبه، در حال اختيار، جايز نخواهد بود.

ج. روايات: از اسامة بن زيد نقل است كه پيامبر(ص) داخل كعبه شد و دعا فرمود. آن‌گاه از كعبه خارج شد و بر جانب درِ كعبه ايستاد و دو ركعت نماز خواند و در حالى اشاره به سمت كعبه مى‌نمود، فرمود: اين قبله است. پس معلوم مى‌شود كه كعبه قبله است و كسى كه در درون كعبه نماز مى‌خواند در حقيقت به آنچه كه پيامبر به عنوان قبله اشاره فرموده است نماز نگزارده است.

و محمد بن مسلم از يكى از دو امام باقر و يا صادق(ع) روايت كرده است كه فرمود:

لا تصلّ المكتوبة فى الكعبة؛ ¹

نماز واجب را در درون كعبه نخوان.

2. بسيارى از فقها قائل به كراهت‌اند، تا آنجا كه ابن ادريس ادعاى اجماع مى‌كند ² و محق كركى ادعاى شهرت دارد. ³ از جمله كسانى كه اين نظر را دارند، شيخ طوسى در النهايه و الجمل والعقود ⁴ و ابن ادريس در السرائر ⁵ و محقق حلى در شرائع الاسلام ⁶ و ابن سعيد در الجامع للشرائع ⁷ و علامه حلى در نهاية الاحكام ⁸ و در ارشاد الأذهان ⁹ و در قواعد ¹⁰ و در تبصرة

1) . وسائل الشيعه، ج3، ص45، ب17، ح1.

2) . السرائر، ج1، ص266.

3) . جامع المقاصد، ج2، ص136.

4) . النهايه، ص101، الجمل و العقود (چاپ شده در الرسائل العشر)، 178.

5) . السرائر، ج1، ص266.

6) . شرائع الاسلام، ج1، ص65و72.

7) . الجامع للشرائع، ص64.

8) . نهاية الاحكام، ج1، ص343.

9) . ارشاد الاذهان، ج1، ص249.

10) . قواعد الاحكام، ج1، ص28.

مشخصات کتاب

حجر اسماعیل در نگاه قرآن، روایات، فقه و تاریخجلد:1نویسنده:پور امینی، محمد امینناشر:مشعرمحل نشر:تهران - ایرانسال نشر:1388

دریافت فایل ارجاع:

BibTex | Endnote

سایر جلدهای کتاب:

جلد 1