178خودمان نسبت به اين «پديده...»
امّا اينك بهطور طبيعى بايد پرسشهايى را در ارتباط با موضوع شاهد مزبور، مطرح ساخت، پرسشهايى كه بهطور معمول به جهت وثوق و اعتماد عقلى و اخلاقى هر كس كه نيازمند ضبط گواهى وى هستيم، طرح مىگردد...
(در خصوص ذات مقدّس محمّدى و يا « منِ » آن شخصيّت عظيم الشأن تذكّر اين نكته حسّاس ضرورى است كه:)
ذكاء عقل، بصيرت دل، اخلاص قلب و صداقت وجدان او (كه مورد تصديق دوست و دشمن پيامبر قرار داشت - م -) احتمال حتّى كوچكترين ترديدى را در حوزۀ قضاوت و شهادت وى باقى نمىگذارد، عقل و اخلاص نهفته در « منِ » محمّد(ص) كه مىتوان آن دو را چونان دو عنصر تاريخى جوهرى اصيل در مسير حلّ « مشكله »، مورد استخدام و بهرهورى قرار داد.
در راه وصول به اين « هدف » چه بسا لازم است كه تمامى ابعاد وجزييات زندگى رسول خدا(ص) را بهطور تفصيل مورد مطالعه و بررسى قرار دهيم، زيرا هر بعدى از ابعاد زندگى آن حضرت حقيقتى را فرا ديد ما قرار داده و ما را در مسير رسيدن به هدف يارى نموده و « مقياس » داوريمان را باز و گسترده مىگرداند.
امّا در اين جا ما چندان ضرورى نمىدانيم كه در صحنۀ نمايشگاه غنى، پربار و پرشكوه تصاوير محمّد(ص)، تصويرى نو براى آن حضرت بياويزيم و خوانندۀ ما مىتواند تمايل و رغبت خويش را در شناخت سيماى نورانى و شگفت اين « انسان بزرگ » در مراجعه به كتابهاى متعدد « سير ۀ النبى »، اشباع كند، مانند تأليفات سنّتى « ابناسحاق » و « ابن مسعود » و يا تحقيقات جديد در زمينۀ « تراجم رجال » و شرح حال مردان بزرگ تاريخ چونان آثار خاورشناسانى مثل « آ- دينه 1» و « درمنهگام 2» و...
موضوع حسّاس و مهم مورد اهتمام ما عبارت است از ترسيم يك سيماى كلّى روحانى ازپيامبر اسلام(ص) كه تفاصيل و جزيّيات تاريخى تا آنجا مورد عنايت ما قرار