289از اختصاصات شيعه است كه لازم است پس از قرائت فاتحه، «آمين» گفته نشود، برخلاف مذاهب ديگر كه آن را سنت مىدانند. 1
شيخ طوسى در «خلاف» گويد: گفتن آمين، نماز را باطل مىكند، چه آهسته باشد چه بلند، در آخر حمد باشد يا قبل از آن، از سوى امام باشد يا مأموم در هر حال. 2
دليل بر اينكآمين نه جزء نماز است و نه امرى مستحب است، رواياتى است كه پيشتر آورديم، و در بحثِ دست روى دست نهادن كه كيفيتِ نماز پيامبر(ص) را بيان مىكرد، در تمام آن از اين لفظ خالى بود.
كسى كه آمين را جايز مىداند، استدلال مىكند كه آمين نسبت به دعاى قبلى است اهْدِنَا الصِّرٰاطَ الْمُسْتَقِيمَ .
چند نكته گفتنى است:
اول: كسى كه سوره فاتحه مىخواند، به قصد تلاوت قرآن مىخواند نه به قصد دعا و مردم مأمورند اين سوره را بخوانند.
دوم: بر فرض كه آمين نسبت به دعاى قبلى باشد، ولى بسيارى از نمازگزاران به خصوص غيرعربها هرگز به ذهنشان نمىرسد كه در آيات سوره فاتحه دعايى است كه به آن آمين بگويند.
ائمه اهل بيت(ع) يكى از «ثقلين»اند كه از كتاب خدا جدا نيستند و آنان گفتن آمين را حرام و مبطل نماز دانستهاند.