226محمد جز فرستاده نيست، همچون فرستادگان پيشين. آيا اگر بميرد يا كشته شود، به عقب و جاهليت بر مىگرديد؟
اين آيه خبر مىدهد كه بازگشت از دين پس از رحلت پيامبر(ص)، امكان دارد. پس آيا مىتوان كسانى را كه چنين احتمالى در باره آنان مىرود، به عدالت كامل كه هممرز با عصمت است توصيف كرد؟
ب. پيامبر(ص) را در حال سخنرانى ترك كردن
در حالى كه پيامبر خدا(ص) خطبه نماز جمعه را مىخواند، كاروان تجارتى وارد مدينه شد. اصحاب پيامبر به سوى آن شتافتند و جز دوازده نفر كسى با او نماند. پيامبر خدا(ص) فرمود: سوگند به آنكه جانم در دست اوست، اگر همه شما رفته بوديد و هيچ كس نمانده بود، اين وادى براى شما پر از آتش مىشد. آيه 11 سوره جمعه نازل شد: وَ إِذٰا رَأَوْا تِجٰارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْهٰا... .
امام احمد از ابن ادريس، از حصين بن سالم از جابر نقل مىكند كه يك بار كاروان به مدينه آمد و رسول خدا(ص) در حال خطبه بود، مردم بيرون رفتند، مگر دوازده نفر. اين آيه وَ إِذٰا رَأَوْا... نازل شد. 1
آيا كسى كه لهو و داد و ستد را بر ياد خدا مقدم مىدارد و پيامبر را سبك مىشمارد، داراى آن ملكه نفسانى است كه او را از گناهان باز دارد؟
ج. خيانت به سبب آميزش پنهانى
خداوند روزه ماه رمضان را واجب ساخت و آميزش شبانه را بر روزهدار