433ساير زيارات مدينه در منابع روايى و فقهى مسلمانان در طول تاريخ داردو نشان مى‌دهد.
آن‌چه برخى از منحرفان تندرو مطرح مى‌كنند تا از اهميت اين زيارت بكاهند و به جاى زيارت‌النبى صلى الله عليه و آله و سلم ، زيارت مسجدالنبى صلى الله عليه و آله و سلم را مطرح كنند، جايگاه علمى، فقهى و تاريخى مهمى ندارد و سيره مسلمانان، بلكه واليان و حكومت‌ها و امراء الحاج آن بوده است كه پس از مناسك حج، براى عرض ارادت و دعا و درخواست شفاعت به زيارت حضرت رسول صلى الله عليه و آله و سلم و مدينۀ منوره تشرف يابند و به آثار آن حضرت تبرّك جويند.
عبدالرحمان جزيرى در پايان اين بحث و ضمن اشاره به استحباب رفتن به مسجد قبا، دعايى را نقل كرده است كه با ذكر اين دعا، اين بخش را به پايان مى‌بريم:
«يَا صَرِيخَ الْمُسْتَصْرِخِينَ وَ يَا غِيَاثَ الْمُسْتَغِيثِينَ، يَا مُفَرِّجَ كَرْبِ الْمَكْرُوبِينَ، وَ يَا مُجِيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّينَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ و اكشف كربى وَ حزنى كَمَا كشفت عَنْ رَسُولك كربه وَ حزنه في هَذَا الْمقَام يَا حَنَّان يَا مَنَّان يَا كَثير المَعرُوف وَ يَا دَائِم الإحْسَان، يَا أرْحَمَ الرَّاحِمين». 1