391ولى پس از نصف شب جايز است.

حنفيه؛ بيتوته در مزدلفه واجب نيست، ولى سنت (مستحب) است.

شافعيه؛ در مورد وجوب بيتوته در مشعرالحرام دو قول است: 1. واجب است و نسك محسوب مى‌شود 2. سنت است.

مالكيه؛ مبيت در مزدلفه سنت مؤكد است، ولى واجب نيست. ¹

9. وقوف پس از طلوع فجر در مشعرالحرام

اماميه؛ وقوف بين‌الطلوعين در مشعرالحرام واجب است و وقوف در مقدار كمى از اين زمان، ركن حج است، اما براى زنان و كسانى كه معذورند، جايز است پس از وقوف مقدارى از شب، مشعرالحرام را ترك كنند. همچنين كسى كه وقوف بين‌الطلوعين و وقوف در شب را درك نكرده و معذور بوده، مى‌تواند مقدارى از طلوع خورشيد تا ظهر روز عيد را وقوف كند.

حنبليه؛ سنت است.

حنفيه؛ واجب است، ولى فرض نيست. اگر پس از طلوع فجر قبل از نماز فجر خارج شود، گناه كرده، چون تارك سنت است ولى تكليفى ندارد.

شافعيه؛ همين كه پس از نصف شب در مسير عبور از عرفات به منا، در مشعر حضور پيدا كند ولو در حال مرور باشد، كافى است.

مالكيه؛ نزول در مزدلفه براى غير معذور لااقل به اندازۀ حطّ رحال و پايين گذاردن بار و پالان شتر در شب عيد در مسير عبور از عرفات به منا واجب است، ولى اگر معذور است