287 مذاهب چهارگانه؛ حدّ ترخص شكسته شدن نماز، فاصله گرفتن از خانه‌هاى شهر است. ¹

6. اقتداى مسافر به حاضر

اماميه؛ تمام بودن نماز امام جماعت تأثيرى در وظيفۀ مسافر ندارد و مسافر بايد نمازش را قصر بخواند ولو امام نمازش تمام است و بالعكس.

مذاهب چهارگانه؛ اگر مسافر به امامى اقتدا كند كه نمازش تمام است، نماز او نيز تمام است. بلكه به نظر شافعيه و حنبليه، مسافر حتّى اگر در تشهد آخر هم امام را درك كرد، بايد نمازش را تمام بخواند. به نظر حنفيه مسافر تنها در داخل وقت مى‌تواند به مقيم اقتدا كند.

7. نيت اقامت ²

اماميه؛ اگر نمازگزار قصد اقامت ده روز در يك مكان را داشته باشد نمازش تمام است.

حنبليه؛ اگر قصد اقامت مطلقه در جايى دارد يا مدّتى مى‌ماند كه بايد بيش از ده نماز واجب بخواند بايد نماز را تمام بخواند.

حنفيه؛ اگر قصد دارد پانزده روز كامل و متوالى بماند، نمازش تمام است.

شافعيه و مالكيه؛ غير از روز ورود و خروج اگر 4 روز يا بيشتر بماند، نمازش تمام است. ³يادآورى:

1. در مذاهب اسلامى، در مورد نماز مسافر، احكام ترخص، وطن اصل و وطن اتخاذى