183مى‌خواند و در آخر آيۀ 7 سورۀ غافر را تلاوت مى‌كند و دو سلام؛ يكى همراه با نگاه به سمت راست و يكى ديگر همراه با نگاه به سمت چپ مى‌گويد و هنگام تكبيرها دست‌ها را بالا مى‌آورد و بعد بر سينه مى‌گذارد.
مالكيه؛ اگر ميت مرد است، نمازگزار در وسط و اگر زن است كنار منكب او مى‌ايستد و نيت مى‌كند و تكبيرة الاحرام را همراه با بالا بردن دست مى‌گويد و دعا مى‌كند، سپس تكبير دوم را مى‌گويد و باز هم دعا مى‌كند، آنگاه تكبير سوم را مى‌گويد و دعا مى‌كند. و بالأخره تكبير چهارم را مى‌گويد و دعا مى‌كند و بعد يك سلام مى‌دهد. گفتنى است هنگام تكبيرها دست‌ها را بالا نمى‌برد، جز در تكبير اول و دعا را هم با حمد الهى و صلوات آغاز مى‌كند.
يادآورى:
حنفيه قرائت فاتحة الكتاب را به نيت تلاوت، مكروه تحريمى ولى به نيت دعا، جايز مى‌شمرند. امّا شافعيه و حنابله قرائت فاتحه را ركن مى‌دانند. مالكيه هم قرائت فاتحه را مكروه تنزيهى مى‌شمرند. همچنين به نظر حنفيه صلوات بعد از تكبير دوم ركن نيست ولى سنت است اما مالكيه صلوات را بعد از هر تكبيرى و پيش از دعا مندوب مى‌شمرند. 1
11. اقامه نماز ميت در مسجد
اماميه؛ خواندن نماز ميت در مساجد مكروه است ولى در مسجدالحرام مكروه نيست.
حنبليه؛ جايز است اگر از تلويث مسجد ترسيده نشود و در صورت احتمال آلوده شدن، حرام است.
حنفيه؛ مكروه است، حتّى اگر ميت بيرون مسجد باشد. همچنين وارد كردن ميت به