128به نظر شافعيه، حنفيه و مالكيه، مسح بر عمامه، در صورت عذر داشتن جايز است. ¹

7 . مسح پاها

اماميه؛ پاها بايد با رطوبت باقيمانده در دست‌ها مسح شود و شستن به جاى مسح باطل است.

مذاهب چهارگانه؛ واجب است پاها شسته شود. اين فتوا بر مبناى آن است كه در آيۀ وضو: «يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذٰا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاٰةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرٰافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ» (مائده : 6)، واژۀ «أرجلكم» عطف بر «أيديكم» باشد. ²

8 . مسح پا با داشتن حايل

اماميه؛ مسح بايد بر خودِ پا باشد. پس اگر حايلى در پا باشد مانند جوراب و كفش و...

باطل است.

مذاهب چهارگانه؛ مسح بر خُفّ (نوعى چكمه به نام موزه) و ساتر جايز است و در اين صورت، امورى مانند جنابت و كندن خفّ (به جز مالكيه)، گشتن يك شبانه روز براى مقيم و سه شبانه‌روز براى مسافر تنها مسح را باطل مى‌كند. ³