187علامۀ مجلسى گويد: رجعت مخصوص كسانى‌است كه مؤمن خالص يا منافقِ محض از امت اسلام باشند، نه از امت‌هاى پيشين. 1 پس عقيده به رجعت، از امور مسلم و قطعى است وروايات فراوانى‌كه‌از ائمۀ معصومين آمده، جايى براى ترديد در آن باقى نمى‌گذارد.
در امت‌هاى پيشين نيز، رجعت‌هاى بسيارى اتفاق افتاده است، همچون:
1- احياى گروهى از بنى‌اسرائيل 2
2- احياى كشتۀ بنى‌اسرائيل 3
3- مرگ هزاران نفر و زنده شدن دوبارۀ آنان 4
4- برانگيختگى عُزير پس از گذشت صدسال از مرگ وى 5
5- زنده شدن مردگان به دست حضرت عيسى عليه السلام . 6
پس از وقوع رجعت در امت‌هاى پيشين، آيا مجالى براى شك در امكان آن باقى مى‌ماند؟
وقوع رجعت در امت‌هاى پيشين، وقوع آن را در اين امت نيز تأييد مى‌كند. ابوسعيد خدرى روايت كرده است كه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود:
«شما وجب به وجب و ذراع به ذراع از سنت‌هاى پيشينيان پيروى خواهيد كرد، حتى اگر آنان وارد سوراخ سوسمارى هم شده باشند، شما