35و در مقدمات كتاب اندك تعصب مكتوب بود، داعى دولت با خداى مشورت كرد كه صلاح هست كه اين كتاب به فلان عالم نمايد كه از جمله مقربان است و اگرچه بر خلاف مذهب حق است.اين آيت برآمد كه:
قٰالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلٰهَاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ
(شعراء:29) كامل: 218/1: در سنه ست و خمسين و ستمائه [656] در ولايت دامغان يكى ازعلماى وقت بر طريق عتب و تقريع گفت بعد از آن كه اعتقاد داعى مسلمانان مصنف اين كتاب الحسن بن على المازندرانى وى را معلوم شده بود كه جمعى چندين سال باشد كه‌گذشته باشند و از ايشان هيچ ضررى به شما و آباء واجداد شما نرسيده باشد، چرا از افعال‌ايشان بيزارى بايد كرد. داعى مسلمانان به جواب گفت كه، پيران هفتاد ساله را چرا چنين بايد كردن كه بعد از ششصد و پنجاه و پنج سال جوانان سى ساله از افعال ايشان بيزارى كنند. آن سائل مقرع خاموش شد در وقت شنيدن ايراد بر وى.
كامل: 239/1 :... خاصه من كه مصنف اين كتابم سالى در شهر بروجرد [نسخه چاپى: يزدجرد] به كربت بودم. شخصى كه مشار اليه علماى آن بقعه بود ميان من و او بحثى مى‌رفت درمذهب...
كامل: 282/1: در اصفهان در سنه 673 روزى در مجلس شخصى حاضر بودم از جمله مفتيان فرق يزيد تقى نامى مشهور به نصب عداوت على و اهل بيت او. آن شقىِ‌هر دو سرا اين تقرير مى‌كرد...
كامل: 86/2: و گويند در ديار عرب شهرى است نام آن قرطبه در شب عاشورا جوانان آن شهر سرگاوى يا خر مردارى به دست آرند و به سر نيزه كنند و خلق در دنبال آن سر افتند با دف و چنگ و انواع ملاهى و رقاصان رقص مى‌كنند و مغنيان غنا مى‌گويند و بر در خانه‌هاى گردند و در آن شب طعام‌هاى گوناگون و حلواها و قطاب‌ها سازند ازبراى تبرك و شادى و آن سر را تشبيه كنند به سر حسين - عليه السلام - و بدان طرب وشادى كنند و گويند: يا ستى المرؤوسة أطعمينا المنطفسة... و اين مشهور است كه سنيان عراق و