81
«مَنْ مَرِضَ يَوْماً بِمَكَّةَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الْعَمَلِ الصَّالِحِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُهُ عِبَادَةَ سِتِّينَ سَنَةً وَ مَنْ صَبَرَ عَلَى حَرِّ مَكَّةَ سَاعَةً تَبَاعَدَتْ عَنْهُ النَّارُ مَسِيرَةَ مِائَةِ عَامٍ وَ تَقَرَّبَتْ مِنْهُ الْجَنَّةُ مَسِيرَةَ مِائَةِ عَامٍ». 1
«كسى كه يك روز در مكّه بيمار گردد خداوند پاداش شصت سال عبادت را براى او مىنويسد و كسى كه ساعتى گرماى مكّه را تحمل كند به اندازه صد سال آتش از او دور و بهشت به او نزديك مىشود.»
در اين حديث لطيفهاى وجود دارد؛ پيامبر صلى الله عليه و آله نفرمود خداوند او را از آتش دور يا به بهشت نزديك مىكند بلكه فرمود آتش را از او دور و بهشت را به او نزديك مىكند.
اين مطلب در واقع احترامى است كه خدا براى بيمار در مكه و تحمل كنندۀ گرماى سوزان مكه در نظر گرفته است و البته اين احترام، احترام و ادب خدا به سرزمين مكه است. در قرآن مشابه اين مطلب در بارۀ حضرت يوسف عليه السلام يافت مىشود:
كَذٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَ الْفَحْشٰاءَ . 2
«چنين كرديم تا بدى و زشتكارى را از وى بازگردانيم.»
در اين آيه نفرمود ما يوسف را از بدى دور ساختيم، بلكه فرمود ما بدى و زشتى را از يوسف دور كرديم. يعنى شأن يوسف عليه السلام تا بدان حد بلند و رفيع است كه نمىتوان دربارۀ او گفت يوسف عليه السلام بدى نكرد، بلكه بايد گفت بدى نزديك يوسف نيامد.
10. برداشتن مايۀ آزار از راه مردم
اگر كسى از راهى كه مردم در آن رفت و آمد مىكنند، مانعى مثل سنگ، چوب، شيشه و... ببيند و آن را بردارد، خداوند اين عمل او را بدون پاداش نمىگذارد. حال اگر اين عمل در مكه انجام شود اجر خاصى خواهد داشت؛ پاداش اين عمل در مكه