52پناهگاه انسان‌ها قرار داده است. هيچ موجودى اعظم از خدا نيست و خداوند عظيم براى اين شهر به طور خاص عظمت و حرمتى ويژه قرار داده است. در حديثى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله روايت شده است 1 كه شهر مكه از روزى كه خداوند آسمان‌ها و زمين را آفريد، حرم الهى بوده است. پس اين شهر تا روز قيامت به حرمت الهى حرمت و عظمت دارد.
محى الدين در كتاب خود مكه را به بهشت عدن تشبيه مى‌كند. 2 بر اساس آيات قرآنى بهشت مراتبى دارد. گاهى بهشت به طور مطلق بيان مى‌شود:
وَ اللّٰهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ . 3
«و خدا به جانب بهشت دعوت مى‌كند.»
گاهى نيز بهشت با صفت نعيم بيان مى‌شود:
فَرَوْحٌ وَ رَيْحٰانٌ وَ جَنَّةُ نَعِيمٍ . 4
«براى اوست آسايش و روزى و بهشت پر نعمت.»
در برخى موارد از بهشت همراه با نهرهاى جارى سخن به ميان آمده:
ى‌لَهُمْ جَنّٰاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اْلأَنْهٰارُى . 5
«از آنِ آسمانهاست بهشت‌هايى كه در آن نهرها جارى است.»
بعضى ديگر از آيات از فردوس سخن به ميان آورده‌اند.
لَهُمْ جَنّٰاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً . 6
«مهمانسرايشان باغ‌هاى فردوس است.»