67 بسمه تعالى الصحيح قراءتها بالضاد لا بالظاء الا أن لفظ الضاد يقارب من حيث النطق حرف الظاء فإذا شك في صحة قراءة الشخص تحمل قراءته على الصحة و اللّٰه العالم.

(202)

هل يكره قراءة السورة في الصلاة من ورقة أو من المصحف؟

بسمه تعالى إذا كان حافظا لما يقرأ عن ظهر القلب فالأفضل أن يقرأ من دون قراءة في الورقة أو في المصحف و إلا قرأ في الورقة أو في المصحف و إن لم يكن حافظا توقف قراءته على القراءة في المصحف أو في الورقة فلا بأس.

(203)

في حين الصلاة يقرأ الشخص سورة التوبة، فهل يحتاج إلى أن يقرأ بسم اللّٰه الرحمن الرحيم.

بسمه تعالى سورة التوبة ليس فيها «بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ» فإذا أراد القاري أن يقرأ فلا بد أن يقرأها كما هي بلا فرق بين كون القراءة في الصلاة أو في غيرها و اللّٰه العالم.

(204)

إذا قال المصلي في ركوعه ذكر السجود و في سجوده ذكر الركوع عمداً أو سهواً فهل بين هاتين الحالتين فرق و هل تبطل الصلاة في إحدى الحالتين أم لا أفتونا مأجورين؟

بسمه تعالى إذا ألتفت في أثناء الركوع أو السجود أعاد الذكر الوارد فيهما و إن رفع رأسه ثمّ تذكر لا يجب عليه شيء كما لا بأس بتبديل الذكر الوارد في كل منهما عمداً بقصد كفاية مطلق الذكر.

(205)

هل تستحب الاستعاذة في كل الركعات أم الركعة الأولى فقط؟

بسمه تعالى هي مستحبة قبل قراءة الفاتحة و بعد التكبير للصلاة في الركعة الأولى و لا بأس بذكرها في الركعة الثانية قبل قراءة الفاتحة ايضاً و اللّٰه العالم.

(206)

سمعت رجل كبير في السن و هو يقول الإقامة للصلاة و يزيد فيها حرف