81
الاستخارة
س (218)
هل مخالفة الخيرة معصية و حرام، أم مكروه، مع العلم بالظروف المحاطة بالخيرة بأنها رديئة و غير جيدة؟
الاستخارة موردها التحير و عدم معرفة الخير من غيره، فإذا وقعت في محلها من العارف بكيفية الاستخارة فقد لا يرى المخالف لها الخير و إن لم يحرم، و اللّٰه العالم.
س (219)
ما هو رأي سماحتكم في مسألة مخالفة الاستخارة، و خصوصاً إذا اختلفت الظروف الموضوعية للأمر بعد إجراء الاستخارة؟
الاستخارة إذا كانت على شرطها و موردها لا ينبغي مخالفتها، و اللّٰه العالم.
س (220)
هل يشترط إذن شرعي لعمل الخيرة؟ و ما هي طريقة الخيرة بالسبحة الواردة في الروايات؟
لا يشترط في الاستخارة الإجازة، و لكن لا بد من تشخيص موردها و هو مورد التحير، و طريقتها التوجه و التوسل بالطلب من اللّٰه سبحانه و تعالى و التوسل بالمعصومين عليهم السلام، فالتوجه إلى اللّٰه بأن يدعو اللّٰه سبحانه و تعالى أن يختار له الخير، و الأولى أن يكون عقيب ركعتين من الصلاة، و اللّٰه العالم.
س (221)
هل يجوز دفع صدقة و العمل بعكس ما نتجت عنه الاستخارة؟
مخالفة الاستخارة ليس محرماً، إلّا أنه لا بركة بالعمل على خلاف مفاد الاستخارة كما هو المعروف و المجرب، و لا بأس بدفع الصدقة دفعاً لأثرها مع المخالفة، و اللّٰه العالم.
س (222)
ما هو الحكم الشرعي للتختم باليمين؟ للتختم باليسار؟ للتختم في كلا اليدين معاً؟