41لا بأس بإقامة مجالس الفاتحة في الحسينيات، و كذلك حفلات الزواج إذا لم تشتمل على ما ينافي حرمة الحسينية. و هي لا تستأجر و لكن لا بأس بدفع الهدية إلى المتولين أو الخدم، و كذا دفع الاُجرة مقابل ما يقوم به الخدم أو المتولون في الأعمال المناسبة لمثل هذه الحفلات، و اللّٰه العالم.

س (89)

لدينا في منطقتنا (حسينية) ، و هي حسينية يستنفع بها أهل البلد في أفراحهم و أحزانهم، و لكن هذه الحسينية اُوكلت عند أحد الملالي و أصبح الوكيل الشرعي لها، و من أراد الزواج فيها فلا بد من تسجيل اسمه لدى هذا الملا تلافياً للفوضى، و نحن عزمنا على الزواج و سجلنا لديه الموعد المحدد ليلة الجمعة. و لكن يحدث أمر غريب، حيث إن لهذا الملا قريبة توفيت يوم الثلاثاء فيقوم بإعطاء مفاتيح الحسينية لأقاربه متناسياً أنا حجزناها من قبل، و كأنما الحسينية وقف لعائلته، علماً أن في بلدتنا أكثر من أربع حسينيات، إلا أن هذا الموكل بتلك الحسينية جعلها ملكاً له و لعائلته.

عند ما ذهبنا له و قلنا له: إنا حجزناها من قبل، قال: لا أستطيع إعطاءكم إياها، هذا لأن المتوفى قريبته، و قد حصلت أكثر من مرة في منطقتنا. كما أن هذا الموكل بتلك الحسينية يضع أحياناً شرطاً أمام كل من يريد حجزها لفرح أو حزن، و هذا الشرط: إلغاء الحجز عند وفاة أقاربه من عائلته، علماً أن هذه الحسينية وقف للإمام الحسين عليه السلام لا لعائلته. و سؤالي: ترى، أ يحق له أن يفعل كل ذلك؟ و ما ذا عليه؟

إذا كان متولياً من قبل الواقف أو من قبل الحاكم الشرعي، فيعمل على طبق توليته. و لا بأس بالإطعام في الحسينية، و أما إقامة مجالس العرس فيها ففيه إشكال، و لا أثر لإجازة المتولي، و اللّٰه العالم.

س (90)

أحد المؤمنين رحمه الله أوقف أرضاً لبناء مسجد عليها فقط، فبني المسجد من دون دورة مياه، فهل يجوز الآن أخذ جزء من هذا المسجد لبناء دورة المياه؟

إذا كان خارجاً من بناء المسجد كصحن المسجد الذي لم يوقف هو