265(894) ما حكم صوت المرأة إذا كانت في مكان يسمعها الأجنبي إذا كانت تقرأ مولوداً أو تعزية أو دعاء أو قرآناً، خاصة إذا كان صوتها جميلاً؟

لا بأس للمرأة أن تقرأ التعزية لجماعة النساء فقط، بحيث لا يسمعها الأجانب. و اللّٰه العالم.

س (895)

انتشر في الآونة الأخيرة في بلاد المسلمين أناشيد إسلامية كالتي ترثي الحسين عليه السلام و أهل البيت عموماً، و كذلك في المواليد مع بعض الألحان ببعض الآلات مثل (الاُورج) و غيره، فما هو حكمه؟ وجدت بعضهم يعلل جوازه، بأنه ليس من عين الآلة الموسيقية، بل هو من برامج الكمبيوتر، فما هو رأيكم الشريف؟ و هل يوجد من الأعلام من يقول بذلك، و ما هو مناط التحريم و الحلية فيه؟ و مثله ترد الأسئلة على الدف، و ما حكم هذه الموسيقى المستخدمة في الأعراس، و هل مرتبطة بكون الشخص يطرب لها أو لا، حتّى تحرم عليه و تُحلل؟

لا يجوز ذلك، و يعد وهناً لمقامهم عليهم السلام، و اللّٰه الهادي إلى سواء السبيل، و اللّٰه العالم.

س (896)

هل يجوز استخدام الطبول في الأعراس، كتعبير عن الفرح؟

استعمال آلات اللهو لا يجوز، و لو في مناسبات الزواج، و اللّٰه العالم.

س (897)

ما هي شرعية المال الذي تكتسبه الفرقة المغنية؟

المال الذي تأخذه اُجرة علىٰ استعمال الموسيقى اللهوية حرام، و أما الذي تأخذه اُجرة على الغناء فقط فالأحوط الأولىٰ أن تأخذه بدون المقاطعة و المعاملة، و اللّٰه العالم.

س (898)

ما رأي سماحتكم في رقص النساء في ما بينهن في مناسبات مواليد الأئمة عليهم السلام بدون أدوات لهو؟

لا يجوز فعل ما يوجب الوهن عليهم - صلوات اللّٰه عليهم - في