146ما صحة قولها بأنها متصلة مع الجن الخيّر الذي ينفع الناس و لا يضرهم؟ و قد تصدق أحياناً أخبارها فهل يدل ذلك على صدقها؟
لا اعتبار بقولها، و لا يجوز التعويل و ترتيب الأثر على أخبارها و إن صدقت في بعض الموارد من باب المصادفة و الاتفاق، و اللّٰه العالم.
س (473)
ما رأي سماحتكم في المشعوذين و الذين ينجمون (الفال كما نسميه باللغة العامية) ؟
قول المنجمين لا اعتبار به، و أخذ المال في مقابل التنجيم و الشعوذة حرام. و الشعوذة ليست داخلة في السحر لتحرم، و اللّٰه العالم.
س (474)
إذا رأيت في الحلم عورة شخص ما أعرفه فهل يجوز لي نقل هذا الحلم له، و إذا كان الجواب بلا فما السبب؟
لا يجوز نقل هذه الأحلام، لا لنفس الشخص و لا لغيره؛ لما فيه من الوهن للغير، و اللّٰه العالم.
س (475)
هل بمجرد وجود صور للّاعبين في منزل ملصوقة على الحائط أو تمثال للحيوان أو للاعبي كرة القدم يمنع من الرؤيا الصالحة في المنام، أو نجاسة جافة و قليلة في الفراش تمنع من الرؤيا الصالحة؟
لم نجد دليلاً و شاهداً على ذلك، و اللّٰه العالم.
س (476)
ما رأيكم بسند زيارة عاشوراء المشهورة؟ أي هل تقرأ بقصد الورود، أم رجاء الورود؟
بعض الزيارات كزيارة أمين اللّٰه و زيارة عاشوراء المروية عن كتاب المزار للمشهدي مضمونها صحيح قطعاً، و اللّٰه العالم.
س (477)
هناك صديقة لي حلمت حلماً، و هي تقول فيها بأني و صديقتي و أصدقائي كنا في بيت اللّٰه الحرام، و صديقتي قالت لي: تعالي معنا، و بعد ذلك أتت صديقتي لكي