235الاستمتاعات الاُخرى بجسد زوجته، و اللّٰه العالم.
س (675)
هل العدل في توزيع المبيت واجب على من له أكثر من زوجة، أم أن الواجب أن يكون للمرأة الواحدة ليلة من كل أربع ليال، كما هو مفاد بعض الروايات الصحيحة و المأثورة؟
لكل زوجة الحق في ليلة واحدة من أربع ليال، و للخروج أن يضع الباقي حيث يشاء، و اللّٰه العالم.
س (676)
ما هي حدود الليلة الشرعية الواجب فيها المبيت و العدل في تقسيمها؟ هل هي من غروب الشمس إلى طلوعه، أم أنها ليلة عرفية عرضة للمسامحة ضيقاً و اتساعاً؟
المراد هو الليلة العرفية لا الدقية، و المطلوب المضاجعة لا المواقعة، و اللّٰه العالم.
س (677)
هل الخلل بقسمة المبيت مسقط للعدالة الشرعية؟
لا تسقط العدالة بالإخلال في ليلة إحدى الزوجات، إذا تدارك في ليلة اُخرى، و اللّٰه العالم.
س (678)
لو كان ترك المبيت عندها برضاها، هل يجب العدل في المبيت النهاري، بمعنى يجب على الإنسان أن يقضي عدد ساعات متماثلة ليلاً و نهاراً عند زوجاته؟
هل يجوز لإحدى الزوجات الاستحواذ على ساعات أكثر من مثيلتها؟ و ما ذا تقولون لها كنصيحة؟ وفقكم اللّٰه، و أدامكم ذخراً للدين.
ليس لإحدى الزوجات الحق في الاستحواذ على الزوج، نعم هو بالخيار في المكث عند إحداهما أكثر من الاُخرى و الإنصاف مطلوب، و اللّٰه العالم.
س (679)
هل يجوز للرجل إذا كانت لديه زوجتان؟ أن يجمعهما في غرفة واحدة، و يجامعهما معاً؟