102للمطعم الذي قام على التجهيز، بقي مبلغ من هذا المال بعد مرور يوم السابع و كذلك يوم العاشر، ما هو الحكم في هذا المبلغ؟

في صورة كونه زائداً عن الحاجة كما هو الفرض، يصرف في المماثل دون غير المماثل، و اللّٰه العالم.

س (242)

أحياناً تتواجد كتب قيمة في مكتبات المساجد، و مكتوب عليها (وقف لا يجوز إخراجه) ، فهل يجوز إخراجه لتعذر وجوده بالأسواق؛ لغرض الاستفادة و الاستنساخ؟

لا بأس بالاستفادة منه في نفس المسجد أو استنساخه، و أما إخراجه من المكان الموقوف عليه فلا يجوز، و اللّٰه العالم.

س (243)

إذا وقفت مزرعة على أحد المعصومين أو أحد المساجد أو الحسينيات و قد مضى عليها عمر طويل (ربما أكثر من مائة سنة) ، و قد تغير الزمان بحيث أصبح الوقف لا يدر على جهته إلّا القليل، فهل يجوز في هذه الحالة أن يحول الوقف من الزراعة إلى البناء، بحيث يقلع الزرع و تبنى مكانه مباني سكنية و تجارية، حيث إن الدخل في هذه الحالة سيكون أكثر بكثير من الحالة الأُولى. علماً بأن صيغة الوقف مجهولة بالنسبة لنا، و كل ما نعرفه من خلال الوثائق القديمة هو أن البستان الفلاني وقف على هذه الجهة المعينة، و لا ندري هل الواقف قد قصد استخدامها في الزرع فقط أم لا؟

لو كان الجواب على السؤال السابق هو الجواز، فمع ملاحظة أن أموال هذا الوقف ستصرف على المساجد أو الحسينيات و أننا في بلد يسمح فيه رسمياً ببيع الخمر و شربه و ارتكاب الكثير من المحرمات، فهل يجوز أن تؤجر تلك المباني السكنية أو التجارية على غير المسلمين، مع علمنا بأنهم سيستخدمونها في ممارسة بعض تلك المحرمات؟ و هل يوجد ضابط كلي لمراعاته في المقام؟