331مكة، فهل ما زال ميقات للعمرة المفردة أم ما ذا؟
يبقى المسجد ميقاتاً للعمرة المفردة و إن صار متصلاً ببيوت مكة، و اللّٰه العالم.
س (1244)
إذا ذهبت لبيت اللّٰه لأداء العمرة هل اُصلي خلف إمام الحرم المكي و هو من أهل السنة (قصدي إنه غير شيعي) ، فهل اُصلي جماعة أم اُصلي بمفردي؟
لا بأس أن تصلي مع جماعة أهل السنة، إلّا أنه يجب أن تقرأ نفسك و لو إخفاتاً، و اللّٰه العالم.
س (1245)
ما هو المقصود من كلام الفقهاء حول جواز الدخول إلى مكة بدون إحرام بعد أداء العمرة المفردة لمن لم يمض عليه الشهر؟
أ هل من وقت الإحرام للعمرة؟
ب - أو من حين الانتهاء من آخر عمل من أعمال العمرة المفردة؟
ج - أم يحسب من آخر يوم خرج فيه من مكة؟
لأنه قد يحرم في شهر (كآخر يوم من شهر جمادى الآخرة) و يأتي بالعمرة في شهر (كرجب) و يقيم في مكة شهراً كاملاً فيخرج من مكة في شعبان، فهل يجوز له الدخول إلى مكة في شهر شعبان بدون إحرام؟
في الفرض المذكور إذا أحرمت في آخر شهر جمادى الثانية و أتيت بالأعمال في شهر رجب فلك أن تدخل مكة من دون إحرام إلى آخر شهر رجب، و اللّٰه العالم.
س (1246)
لو جاء الإنسان في شهر شوال (من أشهر الحج) و اعتمر، ثمّ عاد إلى بلاده و رجع في شهر ذي الحجة لأداء مناسك الحج، فهل:
أ - يمكن اعتبار العمرة عمرة تمتع؟
ب - هل يحتاج إلى عمرة اُخرى مع الحج، و هل تعتبر تمتع أم مفردة؟