223العمل، إلّا أن يقصدوا الإقامة عشرة أيام أو يحصل لهم الاطمئنان بالبقاء و السكن في هذا المكان لمدة طويلة كعشر سنوات مثلاً، بحيث لا يعد الشخص فيه مسافراً، فوظيفتهم التمام أو الصيام، و اللّٰه العالم.

س (822)

شخص كان في سفر و أذن للمغرب و لكنه وصل موطنه بعد ساعتين، ما هو حكم الصلاة، هل يتم أم يقصر؟

يتم صلاته و الاعتبار في القصر و الإتمام وقت الأداء، فإذا كان وقت الأداء مسافراً يصلي قصراً، و إن كان حاضراً يصلي تماماً، و لا أثر في القصر و التمام بدخول الوقت، بل المعتبر ما ذكرناه، و اللّٰه العالم.

س (823)

إنسان يعمل في مدينة بينها و بين مسكنه مسافة شرعية، و اتفق في بعض الأوقات أن الشركة التي يعمل عندها أرسلته للدراسة (دراسة متعلقة بعمله) لمدة ثلاثة أيام فقط، (لا تتكرر) إلى مدينة اُخرى، فهل حكمه في مكان الدراسة التمام كمكان العمل، أم القصر؛ لاختلاف المكان عن مكان عمله الذي يتكرر ذهابه إليه؟

إذا كانت الدراسة متعلقة بعمله كما هو مفروض السؤال، فالأحوط الجمع بين القصر و التمام في مكان الدراسة و كذلك في الطريق إلى مكان العمل، و اللّٰه العالم.

س (824)

المرور بسور البلد الذي سكنته سابقاً ستة أشهر هل يوجب إتمام الصلاة و الصيام؟ بعبارة اُخرى: هل هو قاطع للسفر أو لا؟

إذا كان السكن سابقاً كما فرضت، و قد تركه الآن، فلا يقطع السفر، و اللّٰه العالم.

س (825)

هل يمكن إعطاء زكاة الفطرة إلى أبي إذا كان فقيراً؟

لا يجوز إعطاء زكاة الفطرة لمن يجب نفقته عليه من الزوجة و الأولاد، و كذا الوالدين و إن كانوا فقراء، و اللّٰه العالم.