208غير الإسلامية، فما حكم طهارة هذه المنتجات، و هل يجوز الصلاة فيها؟
لا يجوز الصلاة فيها، و الأحوط الاجتناب عنها إذا لم يحرز تذكيتها بوجه معتبر، و اللّٰه العالم.
س (764)
لو خرج دم كثير من اللثة أثناء الصلاة و لم يستطع المصلي إخراجه دون فعل المنافي، فهل يسوغ له قطع الصلاة؟
يجب عليه قطع الصلاة في الصورة المفروضة مع سعة الوقت، و أما مع ضيق الوقت فيلقيه و إن أوجب تنجس ظاهر الفم، و اللّٰه العالم.
س (765)
الصلاة في المسجد واجبة، كما في الروايات و أحاديث أهل البيت عليهم السلام:
لا صلاة لمن جاره المسجد، و لكن إذا خاف المؤمن على نفسه الرياء في المسجد أو تيقن منه، فهل هذا اليقين مسوغ شرعي لعدم الصلاة في المسجد؟
إذا كان غرضك تحصيل ثواب الصلاة في المسجد فلا يكون عملك هذا رياءً، و لا تجعل للشيطان عليك سبيلاً بوسوسته لك بأن في هذا العمل رياءً، و اللّٰه العالم.
س (766)
إن كثرة الشك لا يعتني بها المكلف، و لكن ما ذا عن كثرة الظن فهل هو مثل كثرة الشك أيضاً، فمثلاً إذا اُصيب المكلف بكثرة الظن في عدد مرات سجوده فعلاً (ما يبني على الأكثر أو على الأقل) ، و هل يدخل في الحكم مسألة الظن الاطمئنان و غير الاطمئنان؟ و هل كثرة الظن وسواس؟
حكم كثرة الظن في أفعال الصلاة ككثرة الشك، و إذا وصل إلى حدّ الوسواس فيبني على صحة صلاته. نعم إذا كان الظن بحدّ الاطمئنان فيبني عليه، و اللّٰه العالم.
س (767)
اُعاني منذ أربعة أعوام من الشك في كل شيء في الطهارة و الوضوء و الصلاة و الصوم، و قد سألت الكثير من العلماء و كان الجواب هو: كثير الشك لا يعتني