194لا بد من إظهار اللام في كلمة (أنزلناه) ، و قراءة الإمام بدون اللام غير صحيحة و لكن لا يوجب بطلان قراءته سقوطه عن العدالة، و الصلوات التي صليتموها قبلاً معه صحيحة. و لا تصح الصلاة خلفه ما دام غير صحيح القراءة، كما لا يوجب إعلام الناس ببطلان قراءة الإمام، و اللّٰه العالم.
س (702)
هل يجب على المكلف تقليد الأعلم؟
نعم، يجب تقليد الأعلم في المسائل التي يعلم و لو إجمالاً بمخالفته لغير الأعلم، و اللّٰه العالم.
س (703)
هل تجوز الصلاة خلف إمام يقلد من يجوّز تقليد غير الأعلم؟
لا مانع من الصلاة خلفه من هذه الجهة، إن كان واجداً لشرائط إمامة الجماعة إذا احتمل في حقه العذر، و اللّٰه العالم.
س (704)
هل تجوز الصلاة خلف إمام عادل يقلد من ليس مبرئاً للذمة و قد لا يكون مجتهداً مع موافقة صلاته لمن اُصلي خلفه ممن يقلد الأعلم؟
تبيّن الجواب فيما سبق.
س (705)
إذا صلى المؤمن جماعة مع العامة، فهل صلاته مبرئة للذمة، سواء اختياراً أو تقية؟ و هل يشترط على ما يصح السجود عليه؟
الصلاة مع العامة لا بأس بها تقية، و لكن يجب على المصلي أن يقرأ خلف الإمام و لو إخفاتاً في الجهرية. كما لا بأس بالسجود على ما لا يصح السجود عليه إذا لم يكن في المكان ما يصح السجود عليه، و إلّا وجب اختيار المكان الذي يصح السجود عليه، و اللّٰه العالم.
س (706)
أنا لبناني و إقامتي في مدينة بيروت، فهل يجوز لي شرعاً أن اُصلي خلف إمام جماعة سني و أكون أنا مأموماً له؟
لا تصل معه، و إذا صلّيت فيجب أن تقرأ خلفه و لو إخفاتاً في الجهرية،