192
س (694)
يتصدى بعض المثقفين دينياً ممن توفرت شروط إمامة الجماعة فيهم لإمامة الجماعة في القرية، و هؤلاء المثقفون ممن يطلعون على فتاوى المراجع السابقين و الحاضرين، و ممن يتابعون الدروس الحوزوية عبر الأشرطة، و ممن يخالطون العلماء و يجالسونهم و لكنهم لم يذهبوا إلى الحوزات العلمية مطلقاً، ما حكم امامتهم؟
مع التمكن من الائتمام برجال الدين الواجدين للشرائط فجواز إمامة غيرهم لا يخلو من إشكال، و اللّٰه العالم.
س (695)
الصلاة متابعة هل تسقط القراءة عن المتابع، سواء الجهرية أو الإخفاتية؟
لا تسقط القراءة في الصلاة مع العامة تقية، و يقرأ فيها إخفاتاً في الجهرية، و اللّٰه العالم.
س (696)
ما هو حكم الصلاة خلف المخالف؟
و هل يعم ذلك المناطق التي يكثر فيها الشيعة، أم يختص بأماكن قلتهم أو ضعفهم؟
و على فرض أن أكثر البلد هو شيعة، فما هو حكم الصلاة خلف المخالف في مساجدهم مثلاً؟
و على فرض استحباب الصلاة خلف المخالف أو حسنها في بعض الصور، فهل ندعو المؤمنين لذلك و نحثهم عليه أم لا؟
و على فرض أن حث المؤمنين على ذلك في بعض الصور يؤدي إلى إضعاف صلاة الجماعة في مساجد المؤمنين، أو إلى التسامح في العقيدة عند البعض أو بعض الخلافات بين صفوف المؤمنين، فما هو الحكم؟
الصلاة خلف المخالف بأن يكون الائتمام صورياً و يجب على المأموم القراءة لنفسه أمر راجح، إلّا أن مورده ما إذا لم يلزم منه إضعاف جماعات الشيعة في