64و رتب الأثر الشرعي بالحكم بالطهارة على الرطوبة الخارجة منه بعد استبرائه، فما هو تكليفه بالنسبة لصلواته السابقة و عبادته الأخرى؟ باسمه تعالى: : لا بأس بذلك إذا كان المسح من أصل القضيب إلى رأس الحشفة بل مع عدمه أيضاً إذا كان مطمئنّاً بعدم بقاء البول في المجرى، و اللّٰه العالم.

مسائل في الصلاة

الأذان و الإقامة

(197)

هل السنّة و الأفضل أن يتولّى الإقامة المؤذّنُ أو أحد المصلّين، أم السنّة أن يتولاّها الإمام، و على الفرض الأوّل هل تتوقّف على إذن الإمام؟ باسمه تعالى: : لا فرق في الصور الثلاث و كان في صلاة الجماعة التي يقيمها النبيّ (صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم) يتولى الإقامة أحياناً شخص آخر، و اللّٰه العالم.

(198)

هل يجزي الأذان للصلاة جماعة إذا قام به شخصان أحدهما أذن جزءاً و الثاني أذن الجزء الثاني إمّا بقصد الثواب أو بقصد الاحترام للشخص الذي كان يؤذن دائماً أو كان لسبب عدم القدرة أو غير ذلك. فهل الشخص الثاني يواصل الأذان من حيث قطع أو يستأنف الأذان من جديد؟ باسمه تعالى: : في أجزاء ذلك إشكال، و اللّٰه العالم.

النيّة و قصد القربة

(199)

سابقاً كنت أتوضأ بهذه النية (أتوضأ قربةً إلى اللّٰه تعالى) عند ما تقترب الصلاة فهل تصح صلاتي؟ باسمه تعالى: : لا بأس بذلك، و اللّٰه العالم.

(200)

إذا لم أكن أفهم معنى القربة أو معنى الطهارة المعنوية فهل تصح أعمالي