38باسمه تعالى: المقصود بالنفض ضرب باطن اليمنى بباطن اليسرى، و اللّٰه العالم.

مسائل في الحيض و الاستحاضة و النفاس

(108)

في مسائل الحيض يذكرون النقاء فماذا يريدون به، هل يريدون به الخلو من الدم مطلقاً حتى من الصفرة و يريدون أيضاً الخلو تماماً في تمام العشرة أو يريدون من النقاء (عدم الحكم بالحيض لمدة عشرة أيام) و بعد العشرة يكون الدم حيضاً مع استكمال الشرائط؟ باسمه تعالى: : يدخل في النقاء أيام الاستحاضة و لا يعتبر فيه الخلو من الدم أصلاً، و اللّٰه العالم.

(109)

ماذا نحكم على اللون (القهوائي) أو البني لو رأته المرأة؟ باسمه تعالى: : إذا رأته في أيام العادة فهو حيض بعد إحراز كونه دماً، و اللّٰه العالم.

(110)

هل كل صفرة تراها المرأة دم (سائل أصفر) يخرج في غير أيام العادة؟ باسمه تعالى: : كل دم أصفر تراه المرأة محكوم عليه بالاستحاضة إلّا إذا كان في أيام العادة أو قبلها بيومين، و اللّٰه العالم.

(111)

امرأة ترى الدم الأصفر بعد أيام العادة و تقول إنّي أجزم بكونه حيضاً نتيجة الحرقة و نحوها، فهل نحكم عليه بالحيضة أم لا؟ و المفروض أنّ المجموع لم يتجاوز العشرة، باسمه تعالى: : الدم المزبور لا يحكم عليه بالحيض بل هو استحاضة إذا كانت ذات عادة وقتية و عددية كما هو ظاهر الفرض، و اللّٰه العالم.

(112)

هل هناك إشكال في ابتلاع المرأة اقراصاً في ليالي شهر رمضان قرب عادتها لتمنع حصولها لأجل أن تصوم؟ باسمه تعالى: : لا بأس بالابتلاع، و اللّٰه العالم.