299في صلوات الجماعة التي تقام في المسجد الحرام و المسجد النبوي (صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم) يصعد بعض الناس إلى الطابق العلوي و يأتمون بالإمام من هناك مع انهم لا يرون الإمام و لا شيئاً من صفوف الجماعة في صحن المسجد لطول الجدران، فهل يجوز للامامي الالتحاق بهؤلاء في الطابق العلوى؟ باسمه تعالى: : نعم يجوز الالتحاق إذا قرأ لنفسه و لو همسا و يسجد على ما يصح السجود عليه إذا أمكن، و اللّٰه العالم.

س:

في الحرم المكي نلاحظ أن الصلاة بين الرجال و النساء أحياناً تقع بينهما المحاذاة و أحياناً تتقدم النساء على الرجال، ما حكم صلاة كلّ منهما في المحاذاة و التقدم؟ باسمه تعالى: : تصح الصلاة في مكة القديمة بجميع الصور المذكورة، و اللّٰه العالم.

س:

هل يجوز السجود على البلاط المستعمل في أرضية المسجد الحرام علماً أنّه يتميز بطرده للحرارة فلا يتأثر بأشعة الشمس و يقال أنّه صناعي و ليس طبيعياً؟ باسمه تعالى: : نعم يجوز السجود عليه، و اللّٰه العالم.

س:

هل يجوز السجود على السجاد في المسجد النبوي أم لا؟ باسمه تعالى: : نعم إذا لم تكن له مندوحة، و اللّٰه العالم.

س:

هل صحيح ما يقال من عدم جواز الصلاة في حجر إسماعيل فريضة كانت أم نافلة؟ باسمه تعالى: : ليس بصحيح، و اللّٰه العالم.

س:

الروضة الشريفة مفروشة بالسجاد و لكن الساحة الأخرى للمسجد مفروشة بما يصح السجود عليه فهل يجوز اختيار الروضة الشريفة للصلاة مطلقاً سواء في الفريضة أو النافلة؟