266تمام السبعة يضره، و اللّٰه العالم.

س:

ما حكم من زاد زيادة عمدية في الرمي كمن رمى ثمان أو أكثر و على فرض البطلان فلو رمى الأولى بثمان و رمى الثانية و الثالثة بسبع فهل يعيد الجميع أم يعيد الزائدة فقط؟ باسمه تعالى: : إذا كان قصده رمي الثمانية من الأول بأن يكون الزائد جزءً فلا يصح ذلك و عليه إعادة الجميع بالترتيب و أما إذا كان قصده من الأول رمي سبع حصيات ثمّ رمي الثامنة عمداً بعد ذلك فلا يضر حينئذ، و اللّٰه العالم.

س:

ما هو حكم من رمى سبع حصيات صحيحة و من أجل الاحتياط و الاطمئنان رمى حصية أو حصيتين من باب برأيه ما في الذمة؟ باسمه تعالى: : لا بأس بذلك، و اللّٰه العالم.

س:

بعض الأحيان يرمي الحاج الجمار و هو قريب منها و لكن لا يرى الحصيات أصابت أم لا و ذلك لكثرة الحصيات المرمية في الوقت نفسه و لكن يقطع بالإصابة لكونه قريباً من الجمار و إن الحصيات متوجهة نحوها و أنّه رأى بعضها قد أصاب فهل يجزيه ذلك أم تلزمه الإعادة؟ باسمه تعالى: : إذا حصل الاطمئنان بالإصابة فلا بأس، و اللّٰه العالم.

س:

ما حكم نقل الجمرات أو الشعر من منى إلى البلد؟ باسمه تعالى: : لا يجوز ذلك في نقل الشعر بل يلقيه في منى أو يدفنه و أمّا نقل الجمرات فلا بأس به، و اللّٰه العالم.

س:

هل يجوز للنساء ان يفضن من المشعر إلى منى بعد منتصف ليلة العيد ثمّ يرمين فيها جمرة العقبة و يرجعن إلى مخيماتهن في منى ثمّ يذهبن عند غروب يوم الحادي عشر إلى الجمرات ليرمين ليلة الثاني عشر عن اليوم الحادي عشر و اليوم