195لا بدّ أن يكون بالموسى؟ باسمه تعالى: : الحلق لا يكون بذلك و لكنه التقصير، و اللّٰه العالم.

س:

إذا حلق الحاج في المذبح الجديد جهلاً أو نسياناً فهل عليه ان يبعث شعره إلى منى؟ باسمه تعالى: : الأحوط ذلك، و اللّٰه العالم.

س:

إذا كان التقصير بقص بعض الشعر فهل يجب بعثه إلى منى إذا قصر الحاج في غيره لعذر من الأعذار؟ باسمه تعالى: : لا يجب و إن كان أحوط، و اللّٰه العالم.

س:

ما حكم من قصر و عليه الحلق بسبب رأي مقلده و كان جاهلاً بالحكم؟ باسمه تعالى: : عليه الحلق ما دام لم يمض شهر ذي الحجة و عليه بعث شعره إلى منى، و اللّٰه العالم.

س:

ما حكم من قصر عمداً أو جهلاً و كانت وظيفته الحلق و بقي بمكة أو رجع إلى وطنه؟ باسمه تعالى: : يحلق رأسه في منى أن تمكن من ذلك و إلّا ففي أي مكان ما لم ينقض شهر ذي الحجة و يبعث بشعره إلى منى و إذا خرج شهر ذي الحجة فالأحوط إعادة الحج في السنة القادمة، و اللّٰه العالم.

س:

و لو كان لا يجزيه الحلق خارج منى كما في السؤال السابق فهل يترتب عليه بطلان طواف الحج و ما بعده؟ باسمه تعالى: : ظهر جوابه من سابقه، و اللّٰه العالم.

س:

إذا كانت وظيفته بعث الشعر فعصى و لم يبعث فهل يضر بحجه أم لا؟