175باسمه تعالى: لا يبعد عدم لزوم اعتناء كثير الشك بشكه في أشواط الطواف و حدّ كثير الشك مذكور في الرسالة العملية، و اللّٰه العالم.

س:

قاعدتا الفراغ و التجاوز هل تجريان في الطواف و السعي و في جميع أعمال الحج و على تقدير جريانهما في الطواف و السعي هل تجريان في كلّ شوط من الطواف الواحد بمعنى أنّه لو شك في صحة الثالث بعد دخول الشوط الرابع لا يعتني بشكه؟ باسمه تعالى: : نعم تجريان في الجميع لكن الشك في عدد الأشواط أثناء الطواف مبطل نعم إذا شك في صحة جزء من الشوط و هو فيه فالأحوط هو التدارك، و اللّٰه العالم.

س:

من مشى في الطواف شاكاً بعدد الأشواط، هل يتبدل شكه إلى اليقين؟ باسمه تعالى: : إذا تيقن بعد الاستمرار على الشك يتم طوافه و يصلي صلاته ثم يعيد الطواف من الأول على الأحوط وجوباً، و اللّٰه العالم.

صلاة الطواف

س:

إذا كان المكلف مبتلى بخروج الريح بحيث لا يتمكن من حفظ وضوئه أكثر من شوطين أو ثلاثة فماذا يجب عليه؟ باسمه تعالى: : يجب عليه مراعاة وظيفته في صلاته فلا يضره فيما لا يضره في صلاته، و اللّٰه العالم.

س:

ما المراد بعورة المرأة بالنسبة للطواف؟ هل هي كما في الصلاة؟ باسمه تعالى: : نعم هي كذلك على الأحوط، و اللّٰه العالم.

س:

في هذا العام كان ازدحام شديد و كان الطواف يصل إلى اللواوين فهل هناك حدّ للطواف و الصلاة في هذه الحالة، علماً بأنّ العاجزين عن الطواف الذين