99
«إِنَّ اللَّهَ لَيَدْفَعُ بِمَنْ يَحُجُّ مِنْ شِيعَتِنَا عَمَّنْ لَا يَحُجُّ وَ لَوْ أَجْمَعُوا عَلَى تَرْكِ الْحَجِّ لَهَلَكُوا وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَ لكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ»؛ 1
«خداوند به واسطۀ حجگزاران شيعه عذاب وگرفتارىها را، از كسانى از شيعه كه حج به جا نمىآورند، دفع مىكند و اگر آنان جملگى ترك حج كنند، مهلت داده نمىشوند».
از مجموعۀ اين روايات به دست مىآيد كه:
الف. حج موجب دفع عذاب وعقوبت از غير حجاج مىشود.
ب. اگر مسلمانان جملگى حج را ترك كنند، ديگر به آنها مهلت داده نمىشود.
پس اگر اين مقدار بر انجام حج تأكيد شده است, علاوه بر آثار ديگر به جهت تأثيرى است كه هر ساله بر عموم مسلمانان دارد.
چرا در صورت ترك حج، مهلت به پايان مىرسد؟
حج نشانۀ حيات جامعۀ اسلامى است وحركت وتكاپوى مسلمانان براى آن، موجب رشد وتعالى فرهنگى، اجتماعى واقتصادى آنان مىگردد. حال اگر اين نشانه محو گردد و سالى بر مسلمانان بگذرد كه خانۀ خدا از حجگزاران خالى باشد، گواه مردن فرهنگ و بىرمق شدن دين در بين آنان است تا آنجا كه خانۀ خدا از زائر خالى مانده است.
در اين صورت مهلت خداوند به آنان به پايان مىرسد وآنان گرفتار عذاب وعقوبتهاى سنگين خواهند شد. از همين رو اگر مسلمانان به كلى ترك حج كنند، حاكم اسلامى موظف است، آنان را وادار به رفتن حج كند و اگر از نظر مالى تمكن ندارند، از بيت المال هزينهها را تأمين نمايد:
«عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَوْ أَنَّ النَّاسَ تَرَكُوا الْحَجَّ لَكَانَ عَلَى الْوَالِي أَنْ يُجْبِرَهُمْ عَلَى ذَلِكَ وَ عَلَى الْمُقَامِ عِنْدَهُ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ أَمْوَالٌ أَنْفَقَ