87تأكيد فراوان اهل بيت بر حج تمتع و امكان تبديل نيت افراد و قران - با شرايطى- به حج تمتع، گوياى برترى و فضيلت اين نوع حج، بر اقسام ديگر حج است. و اين به جهت سهولت و تأمين اهداف مورد نظر شارع در حج است.
البته براى حاضران در مكه و اطراف آن تا 48 ميل، حج افراد و قران واجب است و اين بدانجهت است كه با توجه به حضورشان در منطقه حرم، چندان مشكلى در احرام حج نداشته و مىتوانند در فاصله نزديكى از روز عرفه، براى حج محرم شوند. برخلاف كسانى كه از راه دور مىآيند و براى عبور از ميقات، بايستى محرم شوند. اينان به جهت بعد مسافت و زمان طولانى احرام، دچار مشكلات فراوانى مىشوند و نيرو و فكرشان تحليل مىرود و براى اهداف فراوان حج فرصتى باقى نمىگذارد.
امام هشتم(ع) درباره سر اقسام حج چنين فرموده است:
«قَالَ إِنَّمَا أُمِرُوا بِالتَّمَتُّعِ إِلَى الْحَجِّ لأَنَّهُ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ رَحْمَةٌ لأَنْ يَسْلَمَ النَّاسُ فِي إِحْرَامِهِمْ وَ لا يَطُولَ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ فَيَدْخُلَ عَلَيْهِمُ الْفَسَادُ وَ أَنْ يَكُونَ الْحَجُّ وَ الْعُمْرَةُ وَاجِبَيْنِ جَمِيعاً فَلَا تُعَطَّلَ الْعُمْرَةُ وَ تَبْطُلَ وَ لا يَكُونَ الْحَجُّ مُفْرَداً مِنَ الْعُمْرَةِ وَ يَكُونَ بَيْنَهُمَا فَصْلٌ وَ تَمْيِيزٌ وَ أَنْ لَا يَكُونَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ مَحْظُوراً لِأَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَحَلَّ إِلاّ لِعِلَّةٍ فَلَوْ لَا التَّمَتُّعُ لَمْ يَكُنْ لِلْحَاجِّ أَنْ يَطُوفَ لِأَنَّهُ إِنْ طَافَ أَحَلَّ وَ أَفْسَدَ إِحْرَامَهُ» 1
مردم به حج تمتع فرمان يافتند، چون تخفيفى از جانب پروردگارتان و رحمت او است؛ بدان جهت كه مردم در احرامشان سالم بمانند و احرام بر آنها طولانى نشود كه موجب بروز فساد در عملشان گردد(با ارتكاب محرمات احرام) و نيز به جهت آنكه عمره و حج، هر دو در كنار