261نزديك مىشود، سنگى جلوى پاى او مىآيد و دفاع بر او لازم مىشود... .
شگفتا كه شيطان صف بندى سه گانه خود را، در همه جا پياده كرده است: در يهود اقنومهاى سه گانه به جاى توحيد موسى، و در مسيحيت تثليث (ابن و اب و روح القدس) به جاى توحيد عيسوى و در يونان سه چهره در يك سر و در راه تكامل انسان، زر و زور و تزوير...»!!
يازده. سر استحباب استقبال فراست بار قبله
«در رمى جمره اولى و جمره وسطى، چون شيطان مانع از آن است كه انسان به طرف خانه كعبه به پيش رود؛ لذا شخص حاجى رو به طرف خانه خدا به رمى شيطان مىپردازد تا او را از سر راه خويش بردارد. اما در جمره عقبه، چون نزديك به حرم است، بايد مانع از ورود شيطان به اين حرم گردد؛ لذا پشت به كعبه و رو به شيطان به مصاف او مىرود.
علاوه بر اين تا با شيطان بزرگ مبارزه نشود، انسان نمىتواند رو به قبله حقيقى باشد و بايد اين مانع را بردارد، تا به قبله حقيقى رو كند.
دوازده. ضرورت مبارزه و هجوم جمعى عليه شيطان
در حج، چند تجمّع عام داريم (مثل حضور در عرفات و مشعر). يكى از اجتماعات واحد هم، در رمى جمره عقبه در روز عيد وجود دارد. اين هجوم همگانى و واحد عليه شيطان، اين درس مهم را مىدهد كه در بعضى از موقعيتها، بايستى مسلمانان نيروى خود را متمركز كنند و عليه آن سنگرها و دشمنان اصلى موضع بگيرند و در مراحل زمانى كه عليه آنها وارد عمل شدند و تضعيفشان كردند،