156كه پيروان خود را به آراستگى ظاهرى نيز امر مىكند و مىفرمايد:«ان الله جميل و يحب الجمال»سفيدى احرام و كراهت چركين بودن لباس از جمله مواردى است كه بيانگر اين اهتمام است. امام معصوم در پاسخ اين پرسش كه «عن الرجل يحرم في ثوب و سخ» .مىفرمايد: «لا اقول انه حرام و لكن تطهيره احب الي و طهوره غسله و لا يغسله الرجل ثوبه الذي يحرم فيه حتي يحل و ان توسخ» . 1البته اين آراستگى به لباس احرام محدود نمىشود. بلكه تأكيد شده حجگزار در حال احرام محيط خود را نيز با پوشش رنگ مناسب و دورى از رنگهايى مانند زرد و سياه آراسته كند تا علاوه بر اثر روانى كه در رنگها وجود دارد، نظافت و طهارت و آراستگى محيط را نيز در آن اجتماع عظيم و فشرده به دنبال داشته باشد. امام صادق (ع) مىفرمايد: «كره ان ينام المحرم علي فراش اصفر او علي مرفقة صفراء» . 2
سه. حفظ حدود الهى
حرام از حدود الهى است و حفظ حريم آن، مىطلبد از آنچه كه احتمال ارتكاب حرام مىرود نيز اجتناب گردد. عمل به اين احتمال هر چند واجب نيست؛ اما اهميت آن موجب مىشود كه از اينگونه امور، تحت عنوان كراهت ياد شود و به ترك آن تشويق گردد. اين قاعده در تمامى محرمات هست، ولى در مناسك حج به دو مورد خاص نيز اشاره مىشود: رفتن به حمام و كيسه كشيدن كه احتمال آسيب وارد شدن به بدن مىرود، و استعمال حنا قبل از احرام كه