140در آغاز، منبر رسول صلى الله عليه و آله ساقۀ درختى بود كه سه پلۀ نااستوار در آن كار گذاشته بودند. چون پيغمبر صلى الله عليه و آله به جوار حق تعالى رفت، ابوبكر به احترام آن حضرت در پلۀ دوم نشست و عمر به احترام ابوبكر در پلۀ اول جا گرفت. وقتى مروان از جانب معاويه به حكومت مدينه منصوب شد، شش پله به پايين آن سه پله افزود. از آن تاريخ، خلفا به احترام پيغمبر به پلۀ هفتم مى‌نشينند و دو پلۀ بالا را خالى مى‌گذارند. ائمۀ جماعت هم تا امروز اين قاعده را رعايت مى‌كنند و با اين كار به پيغمبر صلى الله عليه و آله احترام مى‌گذارند و از آن مهم‌تر آنكه او را حاضر مى‌شمارند. مى‌خواهند با اين عمل نشان دهند كه خاطرۀ رسالت پيغمبر همچنان در دل‌هاى ما زنده است؛ رسالتى كه مبلّغ آن محمد، فرستادۀ پروردگار يكتا است.