61مىكند كه مفاسد آن را نمىداند و يا اگر مىداند، سودجويى وى باعث انجام اين عمل زشت شده است و يا ترس از دست دادن آنچه دارد، او را به ظلم وامىدارد.
هر ظلمى از نياز ظالم ريشه مىگيرد، جهالت و سودجويى و ترس نيز نوعى نياز است. جهل، نياز به علم، سودجويى نياز به تمايلات درونى و ترس نياز به قدرت است.
خداوند متعال به دليل اينكه نيازمند نيست، ظلم مىكند.
آنچه در بارۀ دليل عدالت خداوند گفته شد، در يك جملۀ كوتاه از امام سجاد عليه السلام آمده است:
خداوندا! مىدانم كه بطور قطع در آنچه بدان فرمان دادهاى ظلم نيست، و در كيفرت شتاب وجود ندارد، كسى شتاب مىكند كه بترسد تبهكار بگريزد، و كسى نيازمند ظلم است كه ناتوان باشد و تو از چنين نسبتى ناروا بسى والايى! 1
مرز خداشناسى
از آنجا كه بحث گسترده دربارۀ خداشناسى و صفات خداوند از موضوع اين كتاب خارج است، براى اينكه عزيزانى كه به تكليف مىرسند با حدّاقل چيزى كه در زمينۀ صفات خدا بايد بدانند، آشنا شوند به ذكر دو روايت زير بسنده مىكنيم:
شخصى از امام باقر عليه السلام پرسيد: كمترين حدّ خداشناسى كه كمتر از آن