42اين سخن به معناى نفى ارزش هديههاى مادى نيست تا بهانهاى براى بخيلان شود و از اين پس به جاى زحمت تهيه كادو، موعظه و اندرز براى ديگران به ارمغان ببرند! بلكه رسول خدا صلى الله عليه و آله مىخواهد، جامعۀ اسلامى را به ارزش هديههاى معنوى كه اغلب مردم به آن توجه ندارند، آگاه كند تا اين سنت نيكو، در جامعۀ اسلامى جايگاه واقعى خود را در جهت سعادت و كمال انسان بيابد.
آداب هديه
با توجه به آنچه ذكر شد، آداب هديه بطور خلاصه از اين قرار است:
* اخلاص. يعنى تهى شدن از انگيزههاى غير الهى.
*مفيد بودن. هديههاى تشريفاتى غير اسلامى است.
* در نظر گرفتن نياز كسى كه هديه به او تقديم مىشود. نيازهاى انسان در سنين مختلف و شرايط گوناگون زندگى، متفاوت است. براى اينكه هديه هر چه بهتر و بيشتر مورد استفاده قرار گيرد، بايد متناسب با نيازهاى انسان باشد.
* پيام فرهنگى. كاملترين هديه، تحفهاى است كه دربردارندۀ ارزش مادى و معنوى باشد، مانند كتابهاى نفيس و آموزنده. گاهى با در نظر گرفتن نيازهاى مادى طرف هديه، كمكهاى مادى ضروريتر است. در اين صورت، بهتر است پيامهاى فرهنگى كه بهترين هديه در اسلام است، به آن ضميمه گردد.