175
سيرۀ مسلمين در تبرك
الف) سيرۀ صحابه در تبرك به پيامبر صلى الله عليه و آله در زمان حياتش:
محمد طاهر مكّى مىگويد: «تبرك به آثار پيامبر صلى الله عليه و آله سنت صحابه بوده است كه اين سنت را تابعين و صالحين مؤمن نيز دنبال نمودهاند. تبرك به آثار پيامبر صلى الله عليه و آله در عصر آن حضرت واقع شد و حضرت بر كسى انكار نكرد و اين خود دليل قاطعى بر مشروعيت تبرك است، زيرا اگر اين چنين نبود پيامبر صلى الله عليه و آله مردم را از آن نهى مىكرد؛ خصوصاً با در نظر گرفتن اين نكته كه غالب صحابه ايمانهاى قوى داشته و تابع دستورهاى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بودهاند. 1
ابن حجر مىگويد: «هر مولودى كه در عصر پيامبر صلى الله عليه و آله بوده قطعاً پيامبر صلى الله عليه و آله را ديده است، زيرا اصحاب انگيزۀ فراوانى داشتند تا فرزندان خود را به نزد پيامبر صلى الله عليه و آله آورده تا به پيامبر صلى الله عليه و آله متبرك ساخته و پيامبر صلى الله عليه و آله او را تحنيك كند. 2 حتى گفته شده كه بعد از فتح مكه، اهالى آن فرزندانشان را نزد پيامبر صلى الله عليه و آله مىآوردند تا دست مباركش را بر سرشان كشيده و دعاى به بركت نمايد.» 3
در اين زمينه روايات فراوانى است كه به برخى از آنها اشاره مىكنيم:
1 - عايشه نقل مىكند: صحابه دائماً فرزندان خود را نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله مىآوردند تا آنان را تحنيك كرده و مبارك گرداند. 4
2 - امّ قيس فرزندش را - كه هنوز غذا نخورده بود - نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله آورد و او را در دامن آن حضرت صلى الله عليه و آله قرار داد... . 5
ابن حجر در شرح اين حديث مىگويد: «از اين حديث استفاده مىشود كه تحنيك