151كسانى كه اهل عمل به فرائض دينى نيز هستند. اينك به برخى از اين روايات اشاره مى‌نماييم:

1 - پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: اسلام بر چند خصلت بنا شده است: شهادت به وحدانيت خداوند، رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله ، اقرار به آنچه از جانب خدا رسيده و جهاد... . پس مسلمانان را به جهت گناه تكفير نكنيد، و عليه آنان شهادت به شرك ندهيد.

2 - و نيز فرمود: «اهلِ ملتِ خود را تكفير نكنيد، اگرچه گناه كبيره انجام مى‌دهند».

3 - هر مسلمانى كه مسلمان ديگر را تكفير كند، اگر واقعا كافر باشد اشكالى ندارد، و الّا خودش كافر مى‌شود.

4 - هم‌چنين فرمود: «به‌جهت گناه، اهل لااله الّا اللّٰه را تكفير نكنيد، زيرا كسى كه چنين كند خودش به كفر نزديك‌تر است». ¹

فرق بين اسلام و ايمان

اسلام در لغت از مادۀ «سلم» به‌معناى سلامت است، زيرا به سلامت منتهى مى‌شود، يا از تسليم است؛ چون در آن تسليم نسبت به دستورهاى الهى است. ² اسلام به‌معناى مصطلح آن در قرآن و روايات همان معناى لغوى است. و غالب استعمال اسلام در مقابل شرك است. خداوند متعال مى‌فرمايد: قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ وَ لاٰ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ؛ ³«بگو اى رسول! من مأمورم اوّل كسى كه تسليم حكم خداست باشم و البته از گروهى كه به‌خدا شرك مى‌آورند نباشم.» و نيز مى‌فرمايد: مٰا كٰانَ إِبْرٰاهِيمُ يَهُودِيًّا وَ لاٰ نَصْرٰانِيًّا وَ لٰكِنْ كٰانَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَ مٰا كٰانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ؛ ⁴«ابراهيم به آيين يهود و نصارا نبود و لكن به دين حنيف توحيد و اسلام بود و هرگز از آنان كه به خدا شرك آرند نبود.»