398هر گاه شخصى به جنازۀ رسد ناگاه و بى‌وضو باشد حضرت فرمودند كه با ايشان تكبير بگويد اگر چه حمل بر تعذر تيمم مى‌توان كرد و ليكن چون حضرت تيمم را نفرمودند دليل عدم وجوبست.
[حايض نماز جنازه مى‌تواند كرد]
(و روى محمّد بن مسلم عن ابى جعفر صلوات اللّٰه عليه انّ الحائض تصلّى على الجنازة و لا تصف معهم)
و بسند قوى كالصحيح و شيخان در حسن كالصحيح از محمد بن مسلم روايت كرده‌اند كه گفت سؤال كردم از آن حضرت صلوات اللّٰه عليه كه حايض نماز جنازه مى‌تواند كرد حضرت فرمودند كه بلى و لكن جدا بايستد و با مردان نايستد و به همين عنوان در موثق كالصحيح از عبد الرحمن از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام منقولست.
(و فى رواية سماعة بن مهران عن ابى عبد اللّٰه صلوات اللّٰه عليه فى الطّامث اذا حضرت الجنازة تتيمّم و تصلّى عليها و تقوم وحدها بارزة من الصّف يعنى انّها تقف ناحية و لا تختلط بالرّجال و الجنب اذا قدّم للصّلاة على الجنازة تيمّم 1و صلّى عليها)
و در روايت موثق كالصحيح از سماعه از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللّٰه عليه منقولست كه حايض هر گاه به جنازه حاضر شود تيمم مى‌كند و نماز ميت مى‌كند و ليكن جدا مى‌ايستد از صف به تنهايى و ظاهرا حديث سماعه همين است و باقى از صدوق است كه مى‌گويد مقصود حضرت در اين احاديث آنست كه گوشه مى‌ايستد و مخلوط نمى‌شود با مردان چون اين حديث مطلق است و احاديث سابقه مقيد است اين حديث را حمل بر آن احاديث مى‌بايد كرد.
و ليكن اكثر علما اين حديث را بر اطلاق خود گذاشته‌اند و گفته‌اند كه اگر