281روايت وارد شده است كه او را غسل مى‌دهند جامه پوشيده و هر دو خالى از ضعف نيستند و شيخ حمل كرده است بر استحباب و حمل بر تقيه اظهر است.
و على اى حال شك نيست كه غسل دادن او واجب نيست پس او را با جامها دفن كردن اولى است كه دست به او نرسانند چنانكه روايات صحيحه و كالصحيحه بر آن دلالت دارد و اللّٰه تعالى يعلم.
(و سأله عبد اللّٰه بن ابى يعفور عن الرّجل يموت فى السّفر مع النّساء و ليس معهنّ رجل كيف يصنعن به قال يلففنه لفا فى ثيابه و يدفنّه و لا يغسّلنه)
و بسند صحيح از عبد اللّٰه منقولست كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللّٰه عليه از شخصى كه بميرد در سفر با زنان و با ايشان مردى نباشد كه او را غسل دهند چه كنند زنان با او؟ حضرت فرمودند كه مى‌پيچند او را در جامهاى او و دفن مى‌كنند او را و غسل نمى‌دهند او را و بر اين مضمون دلالت مى‌كند احاديث صحيحه مثل صحيحه كنانى و صحيحه حلبى و غيرهما.
(و سأله الحلبيّ عن المرأة تموت فى السّفر و ليس معها ذو محرم و لا نساء فقال تدفن كما هى بثيابها و الرّجل يموت و ليس معه الاّ النّساء و ليس معهنّ رجل 1يدفن كما هو بثيابه)
و در صحيح از حلبى مرويست كه گفت سؤال كردم از حضرت امام جعفر صادق صلوات اللّٰه عليه از زنى كه در سفر بميرد و نباشد محرمى و نه زنان كه او را غسل دهند حضرت فرمودند كه او را با جامهاى او دفن مى‌كنند و مردى كه بميرد و نباشد با او مگر زنان و با ايشان مردى نباشد و زن محرمى نباشد كه او را غسل دهند دفن مى‌كنند